Pese al imponente título con el que uno puede imaginar cualquier tipo de atrocidad, la banda salmantina es una de las bandas de rock (en genérico) instrumental más sutiles, finas  y precisas de nuestra escena. Su puesta en escena, entre la sobriedad y lo tenebroso (solo hay que ver el vídeo del ‘full album’ en YouTube que dejo al final), entronca con un post rock-metal-doom que, desde la primera vez que los escuché (confieso, por lo llamativo de su imagen), me parece sobresaliente. El Altar del Holocausto grabó este disco del 26 de noviembre al 1 de diciembre del pasado año en Sadman Studios, bajo los mandos de Carlos Santos. Masterizado por Jack Shirley en The Atomic Garden Studios en California. En solo cinco días, pero es que, y esta es otra de las particularidades y características del grupo, tocan tanto y en cualquier tipo de escenario que la conjunción entre los componentes es casi un ejercicio de sincronización maquinal perfecta. Se me escaparan en su día, pero tengo ganas de ver en acción al cuarteto, formado por Skybite al bajo, sintetizadores y efectos, Reaper Model en batería y percusión, Reverb Myles en guitarras y efectos y Weasel Joe en guitarra y efectos.

El álbum llega casi cuatro después de su aclamado – S H ∃ –, aunque ha habido un Ep de por medio y, como digo, muchos conciertos por el camino, algunos ya en festivales masivos, campo en el que les auguro un futuro fructífero. Este nuevo larga duración está basado conceptualmente en el Espíritu Santo y el título de cada uno de los cortes son pasajes bíblicos, desde las cartas a los Romanos, pasando por Mateo, el Éxodo, Isaías o una oración dehoniana. Todo suena muy friki, pero la verdad es que consiguen el efecto poderoso de la atracción ciega, como la fe.

Se abre la lista con ‘Because evident is God’s wrath from heaven against all impiety and injustice of men, that they stop the truth with injustice’ (Porque es evidente la ira de Dios del cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que detienen la verdad con injusticia), que bien podría considerarse un buen ‘single’, si es que eso es posible en este caso. Un riff y desarrollo empacado en cuatro minutos, aprehensible hasta para neófitos en la materia.

La cosa se pone densa en ‘Love your enemies, do good to those who hate you, bless those who curse you, pray for those who insult you. If someone hits you on one cheek, offer them the other one (Ama a tus enemigos, haz el bien a los que te odian, bendice a los que te maldigan, ora por los que te insultan. Si alguien te golpea en una mejilla, ofrécele la otra)’. La distorsión se hace mucho más tensa y el noise se combina con momentos reposados que preludian irremediablemente otra tormenta de decibelios. El desarrollo de los dos últimos minutos es un derroche de virtudes.

En ‘Moses stretched out his hand over the sea, and the Lord, by means of a strong Eastern wind throughout the night, He caused the sea to retreat, and changed the sea into dry land. Thus the waters were divided (Moisés extendió su mano sobre el mar, y el Señor, por medio de un fuerte viento oriental durante toda la noche, hizo que el mar retrocediera y cambió el mar a tierra seca. Así se dividieron las aguas)’ se oyen claramente las olas y hasta la línea melódica principal evoca algo de novela de aventuras, presentando líneas más optimistas, por decirlo de alguna manera.

El cuarto corte es ‘I have seen his ways, but I will heal him; I will guide him and give him comfort and those who cry with him, I have also given you clean teeth in all your cities, and lack of bread in all your places; but you have not turned against me’ (He visto sus caminos, pero lo sanaré; Lo guiaré y le daré consuelo, ya los que lloran con él, también te he dado dientes limpios en todas tus ciudades y falta de pan en todos tus lugares; Pero no te has vuelto contra mí), con colaboración de… ¡Tote King! Y unos coros de lo más efectistas.

‘From the Heart of Jesus opened on the cross, the man with the new heart is born. Lord Jesus, give me a new heart made in the image of yours, infuse a new spirit in the depths of my being, that keeps me open to God, our Father, and available to those who share with me the way of life’ (El corazón de Jesús abierto en la cruz, nace el hombre con el nuevo corazón. Señor Jesús, dame un nuevo corazón hecho a imagen tuya, infunde un nuevo espíritu en lo más profundo de mi ser, que me mantenga abierto a Dios, nuestro Padre, y disponible para aquellos que comparten conmigo el camino de la vida) es ‘la pieza’ del álbum, con sus más de diez minutos. Una nueva carga rítmica y distorsionada nos recibe para sacudirnos hacia un viaje que transita por el aurea de paz habitual, pero con una segunda parte mucho más intensa, propia de la transformación que pide la oración.

El cierre llega con ‘They took off his clothes and put a scarlet mantle on him. Then they braided a crown of thorns and placed it on his head. Kneeling before him, they mocked, saying “Hail, King of the Jews!”. There is no good tree that can bear bad fruit, nor bad tree that can bear good fruit’ (Le quitaron la ropa y le pusieron un manto escarlata. Luego trenzaron una corona de espinas y la colocaron sobre su cabeza. Arrodillándose ante él, se burlaron diciendo: «¡Salve, rey de los judíos!». No hay un árbol bueno que pueda dar frutos malos, ni un árbol malo que pueda dar frutos buenos). Una despedida de corte épico que eleva las pulsaciones después de una intensa homilía de 40 minutos, que se cierra con un texto recitado (ahora sí) de Isaías.

Más allá de los ropajes eclesiásticos, música necesaria para determinados momentos en los que el ruido de nuestro cerebro y de nuestro corazón no deja pasar la luz. Por eso, para mí es de esos discos que llegan en el momento preciso y esos no me suelen abandonar.

En descarga en su bandcamp.

Lista de canciones – tracklist:

1. I · Because evident is God’s wrath from heaven against all impiety and injustice of men, that they stop the truth with injustice.
2. II · Love your enemies, do good to those who hate you, bless those who curse you, pray for those who insult you. If someone hits you on one cheek, offer them the other one.
3. III · Moses stretched out his hand over the sea, and the Lord, by means of a strong Eastern wind throughout the night, He caused the sea to retreat, and changed the sea into dry land. Thus the waters were divided.
4. IV · I have seen his ways, but I will heal him; I will guide him and give him comfort and those who cry with him, I have also given you clean teeth in all your cities, and lack of bread in all your places; but you have not turned against me (con ToteKing)
5. V · From the Heart of Jesus opened on the cross, the man with the new heart is born. Lord Jesus, give me a new heart made in the image of yours, infuse a new spirit in the depths of my being, that keeps me open to God, our Father, and available to those who share with me the way of life.
6. VI ·They took off his clothes and put a scarlet mantle on him. Then they braided a crown of thorns and placed it on his head. Kneeling before him, they mocked, saying “Hail, King of the Jews!”. There is no good tree that can bear bad fruit, nor bad tree that can bear good fruit.